“欲识金玉气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。”
汤显祖这句诗的后两句最出名，是黄山脚下，烟雨徽州的宣传标语。
至于黄山，风光奇绝为山岳之胜，早就家喻户晓。
在黄山的盛名之下，同处徽州，与之相距不过一个多小时车程的齐云山，虽有乾隆背书，号称“天下无双胜景，江南第一名山”，却没那么名声在外，显得十分委屈。
但其实，古人在提到徽州时，齐云山并未缺位。“黄白游”的“黄”是黄山，“白”便是白岳齐云山。
虽然海拔仅566.7米，不算巍峨，但也有缥缈云海，“仙境胜蓬莱”。最高峰“一石插天，直入云端，与碧云齐”，故而得名。
正如黄山不黄，其实是青黑的花岗岩，故又称“黟山”一样，白岳也不白，而是如锦似霞的丹霞地貌。
整座山的崖洞石壁，赤如朱砂，苍翠的树林掩映着紫红、棕红的岩体，色彩十分绚烂，连徐霞客都忍不住“二刷”。
飘逸的横江在山脚下蜿蜒，划分两岸。一南一北，一黑一红，黄山白岳相对峙，绿水丹崖甲江南。
齐云山不仅在江南与黄山竞秀，放眼全国也与湖北十堰的武当山、江西鹰潭的龙虎山、四川都江堰的青城山共列“中国道教四大名山”。
唐代建佛寺，北宋建道教佑圣真武祠，南宋朱熹在山脚下授课，传儒学。各方信仰来去，最终还是道教扎根最深。
明嘉靖年间，皇帝派人至此求子，后灵验，御赐匾额，大举修缮道观，香火日盛，文人骚客题刻众多。
同时，齐云山在“中国第一状元县”休宁境内，直到今天，登山求子求学业者络绎不绝，钟灵毓秀当如是。
祈福的香客都会来到半悬峭壁的月华天街。
这里道士与居民杂居，道观与徽派建筑相映成趣。
因教派组织松散，重内容不重形式，道士可婚娶，非斋戒期不忌酒肉，所以居民大多是道士及家室后代。
香火、炊烟、宗教、世俗、道观、商铺融入半山云海，赤峰耸翠之中，天人合一，道法自然，月华街也成了名副其实的“中国道教第一村”。
除云海、道观外，上山这一路摩崖石刻是难以略过的风景，也是徽州极有代表性的文化遗产。
齐云山石刻字体流派纷呈，楷、行、草、隶、篆诸体俱全；
文体风格各异，诗词、碑铭、表文、楹联等无所不包；
镌刻技艺精湛，从擘窠巨字到尺碑千文，令人叹服徽州工匠的功力。
堪称徽州书法、文学和雕刻技艺一大观。
摩崖石刻最精华的两处是洞天福地和真仙洞府。
洞天福地有栖真岩、忠烈岩、寿字崖三处石刻。
它们分别是齐云山最早道士、唐朝的栖霞真人修行之所；
祭祀古徽州第一伟人、“忠烈王”、越国公汪华之处；
寿字岩的“寿”字是朱熹手提，字体硕大端正。
“齐云山上走一走，延年益寿九十九，寿字底下摸一摸，定能活到一百多”，是齐云山的一大标志。
真仙洞府由众多洞穴构成，供奉各路神仙塑像，遍布大小题刻，其中“天开神秀”四个字最为醒目，饱满大气，为石刻中的精品。
齐云山并不险峻，对第一次爬甚至不常爬山的人来说都称得上友好，而且互动性、趣味性比别处更强。
先在山脚换一身汉服，“仙、侠、隐、仕”各种角色任选，然后跟着演员重走古道。
这一路景点都有演出和互动，将齐云山的人物典故、文化特色等通过行进式演绎呈现出来。
如果不想爬山，也可乘坐索道。
三四月份正是徽州油菜花开的季节，坐索道俯瞰山下巨大的葫芦形油菜花田，与身处其中相比，另有一番视角和惊喜。
从山上下来，在横江乘竹筏，两岸高山合抱，金黄的油菜花田与悠悠碧水平齐，白色的徽派民居点缀其间。
水绕青山山绕水，山浮绿水水浮山，好不惬意。
齐云小镇的游玩项目更多。
白天游园，打卡状元第一签，看皮影戏，体验徽州剪纸、徽雕糕、竹雕等十多项非遗技艺，尝尝特色小吃艾叶饼、黄山烧饼、毛豆腐。
夜幕降临，开启烟火的主场，喷火演艺、横江舞金龙、非遗炭花舞、齐云打铁花、如愿烧火塔等都是免费演出。
为了加强齐云山与安徽“大黄山”文旅IP的融合，去年12月当地推出了安徽市民限时享“黄白游”免门票政策，之后与其他徽州景点的联动还会更深。
从西递宏村到齐云山不到半小时车程，对游客来说十分便利且在黄山景区火爆、登山门槛更高的前提下，这里不失为优选。
相信齐云山能以“江南名山”的历史姿态进入更多人的视野。
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