福州佛教超度亡灵表文,度人经可能超度婴灵

　　否则找别人超度，效果不大。因为真诚心不够。

　　念地藏经、回向就可以

　　大乘经典加你的真心

　　地藏王菩萨本愿经，放生会向功德给亡灵。

　　《佛说长寿护诸童子陀罗尼经》是专门讲超度被堕胎婴灵。另外，也可以念"南无阿弥陀佛",借助佛力超度堕胎婴灵。建议你看看网上关于堕胎的节目《珍惜生命请勿堕胎》里面有详细介绍超度的方法和原理。

　　太乙天尊无量度人经

　　在道观中经常看到道长念哪些道教超度亡魂经文大全，然后道长们身着金丝银线的道袍，手里再拿着不一样的法器，吟唱着古老的曲调，在祭坛中做法。这就是道教的斋醮科仪，俗称“道场”，谓之“依科演教”，也是我们经常看到的道教超度法事。

　　那么道教超度亡魂经文大全都有哪几种呢？

　　在道教里面可以超度亡魂的有很多，例如可以超度婴灵的道教经典经文就有太上三生解冤妙经，我们再念的时候可以让婴灵得到安抚，让它们得到上天神灵的指引，可以早日投胎为人。道教超度亡魂经文还有“太乙救苦救难天尊超度经”和“太乙救苦度人经”也可以超度亡魂。《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》《元始天尊说生天得道真经》《太上道君说解冤拔罪妙经》这些经文也可以用来超度。

　　在道观中经常看到道长念哪些道教超度亡魂经文大全，然后道长们身着金丝银线的道袍，手里再拿着不一样的法器，吟唱着古老的曲调，在祭坛中做法。这就是道教的斋醮科仪，俗称“道场”，谓之“依科演教”，也是我们经常看到的道教超度法事。

　　那么道教超度亡魂经文大全都有哪几种呢？

　　在道教里面可以超度亡魂的有很多，例如可以超度婴灵的道教经典经文就有太上三生解冤妙经，我们再念的时候可以让婴灵得到安抚，让它们得到上天神灵的指引，可以早日投胎为人。道教超度亡魂经文还有“太乙救苦救难天尊超度经”和“太乙救苦度人经”也可以超度亡魂。《太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经》《元始天尊说生天得道真经》《太上道君说解冤拔罪妙经》这些经文也可以用来超度。

　　据《三元品戒经》载：“朱陵南宫，度人之格，有三等，分三年、九年、二十四年，皆更生下界为贵人，藉其先缘，生而能好学，不必再经生死，便得神仙。”据《洞真太上八道命籍经》载，“九玄七祖，脱出幽夜，上升南宫，穷魂受度，转身生天，或在道门，逍遥福乐，与真结缘，流思布泽，润洽后昆。”

　　这里的南宫、朱宫，即魂魄受炼之所，更生贵人。由以上经文不难发现，不论是诵持《度人经》十遍亿曾万祖上升南宫受度，还是好学至经功满德就飞身金阙的修道人也要飞升南宫。朱陵南宫受度一般有三种，三年的、九年的、二十四年的，如果再次下生便是贵人。这种人经过受炼的亡魂下生以后，藉其先缘，生而能好学，不必再经生死，便得神仙。

　　据《三元品戒经》载：“朱陵南宫，度人之格，有三等，分三年、九年、二十四年，皆更生下界为贵人，藉其先缘，生而能好学，不必再经生死，便得神仙。”据《洞真太上八道命籍经》载，“九玄七祖，脱出幽夜，上升南宫，穷魂受度，转身生天，或在道门，逍遥福乐，与真结缘，流思布泽，润洽后昆。”

　　这里的南宫、朱宫，即魂魄受炼之所，更生贵人。由以上经文不难发现，不论是诵持《度人经》十遍亿曾万祖上升南宫受度，还是好学至经功满德就飞身金阙的修道人也要飞升南宫。朱陵南宫受度一般有三种，三年的、九年的、二十四年的，如果再次下生便是贵人。这种人经过受炼的亡魂下生以后，藉其先缘，生而能好学，不必再经生死，便得神仙。

　　〖横死超度事主需要配合事项〗如果横死者不超度，他会回到你身边，或者家里，游荡，引起阴阳不平衡，孩子哭闹，或者家里运势低迷等情况。●行此冥阳两利之法，首要是斋戒自身，斋戒三日，所谓斋戒即清净己身。不仅是表面的不吃荤腥，还需要：斋眼——不看不健康之图文；斋耳——不听糜烂之声；斋鼻——不主动接近气味太大之物。斋口——不吃肉，不吃大蒜、生酱、香菜、葱，当然最好不食用鸡蛋；不说谎不搬弄是非。斋行——不偷窃、不嫖娼。三日内不得行房。●家中起立逝者亡灵牌位，配合法事设坛行法，样式：亡过O门讳OO府君形魂之位”前一个圈写姓后一个写名字。●法事开始后，有条件的要配合诵念《度人经》文，事前净口净手静心，有条件的燃注清香，香不可熄，燃尽既更换新香，直至法事结束。●结束后，收拾逝者生前故衣一件，金元纸宝若干，找附近的十字路口焚化，为逝者上路送衣遮寒，送钱花用。